Rukun Islam Ketiga : Zakat

Amal tidak hanya dianjurkan oleh Islam, diperlukan setiap Muslim finansial stabil. Memberi sedekah kepada yang berhak menerimanya adalah bagian dari karakter Muslim dan salah satu Lima Pilar praktek Islam. Zakat dipandang sebagai “amal wajib”, itu adalah kewajiban bagi mereka yang telah menerima kekayaan mereka dari Allah untuk menanggapi para anggota masyarakat yang membutuhkan. Tanpa sentimen dari cinta kasih universal, beberapa orang tahu hanya untuk menumpuk kekayaan dan menambah dengan pinjaman keluar bunga. Ajaran Islam adalah antitesis sikap ini. Islam mendorong berbagi kekayaan dengan orang lain dan membantu orang untuk berdiri sendiri dan menjadi anggota masyarakat produktif.

Dalam bahasa Arab itu dikenal sebagai zakat yang secara harfiah berarti “penyucian”, karena zakat dianggap memurnikan hati seseorang keserakahan. Cinta kekayaan alam dan diperlukan keyakinan teguh dalam Tuhan bagi seseorang untuk bagian dengan beberapa kekayaannya. Zakat harus dibayar pada kategori yang berbeda dari properti – emas, perak, uang, ternak; hasil pertanian, dan komoditas bisnis – dan dibayarkan setiap tahun setelah kepemilikan satu tahun. Hal ini membutuhkan kontribusi tahunan sebesar 2,5 persen dari kekayaan individu dan aset.

Seperti doa, yang baik tanggung jawab individu dan komunal, zakat mengungkapkan menyembah Muslim dari dan syukur kepada Allah dengan mendukung mereka yang membutuhkan. Dalam Islam, pemilik sejati segala sesuatu bukan manusia, tapi Tuhan. Akuisisi kekayaan untuk kepentingan sendiri, atau sehingga dapat meningkatkan nilai seorang pria, yang dikutuk. Mere akuisisi jumlah kekayaan apa-apa di hadapan Allah. Ini tidak memberikan siapa pun kebaikan dalam kehidupan ini atau di akhirat. Islam mengajarkan bahwa orang harus memperoleh kekayaan dengan maksud pengeluaran pada kebutuhan mereka sendiri dan kebutuhan orang lain.

‘Manusia’ “, kata Nabi,” kata: kekayaan saya! Harta saya! “Apakah Anda tidak ada kekayaan kecuali yang Anda berikan sebagai sedekah dan dengan demikian melestarikan, keausan dan pakaian camping, makan dan menggunakan sampai?”

Seluruh konsep kekayaan dalam Islam dianggap sebagai hadiah dari Allah. Tuhan, yang memberikan kepada orang itu, membuat sebagian dari itu untuk orang miskin, sehingga orang miskin memiliki hak atas kekayaan seseorang. Zakat mengingatkan kaum Muslim bahwa segala yang mereka miliki adalah milik Allah. Orang diberi kekayaan mereka sebagai amanat dari Allah, dan zakat dimaksudkan untuk Muslim bebas dari cinta uang. Uang yang dibayarkan dalam zakat bukan sesuatu yang Allah membutuhkan atau menerima. Dia di atas semua jenis ketergantungan. Tuhan, dalam belas kasih tak terbatas-Nya, janji-janji hadiah untuk membantu mereka yang membutuhkan dengan satu kondisi dasar bahwa zakat dibayarkan dalam nama Tuhan, orang tidak boleh mengharapkan atau permintaan apapun keuntungan duniawi dari penerima maupun bertujuan membuat nama seseorang sebagai seorang dermawan. Perasaan penerima manfaat tidak boleh terluka oleh membuatnya merasa rendah diri atau mengingatkan dia dari bantuan.

Uang diberikan sebagai zakat hanya dapat digunakan untuk hal-hal spesifik tertentu. Hukum Islam menetapkan bahwa sedekah akan digunakan untuk mendukung masyarakat miskin dan yang membutuhkan, untuk budak bebas dan debitur, secara khusus disebutkan dalam Quran (9:60). Zakat, yang dikembangkan seribu empat ratus tahun yang lalu, berfungsi sebagai suatu bentuk jaminan sosial dalam sebuah masyarakat muslim.

Baik Yahudi maupun Kristen suci pembebasan budak dengan menaikkan pujian itu untuk beribadah. Memang, Islam adalah agama yang unik di dunia membutuhkan setia untuk membantu finansial budak memenangkan kemerdekaan dan telah mengangkat pembebasan seorang budak untuk suatu tindakan ibadah – jika hal itu dilakukan untuk menyenangkan Tuhan.

Di bawah kekhalifahan, pengumpulan dan pengeluaran zakat adalah fungsi negara. Di dunia Muslim kontemporer, telah diserahkan kepada individu, kecuali di beberapa negara di mana negara memenuhi peran yang untuk beberapa derajat. Sebagian besar Muslim di Barat membubarkan zakat melalui badan amal Islam, masjid, atau langsung memberi kepada orang miskin. Uang tidak dikumpulkan selama layanan keagamaan atau melalui koleksi piring, tetapi beberapa masjid menyimpan kotak drop bagi mereka yang ingin untuk mendistribusikan zakat atas nama mereka. Berbeda dengan zakat, Memberi bentuk lain dari amal di swasta, bahkan di rahasia, dianggap baik, dalam rangka untuk menjaga niat seseorang murni untuk Allah.

Selain zakat, Quran dan Hadits (ucapan-ucapan dan tindakan Nabi Muhammad, semoga rahmat dan berkat Allah besertanya) juga sedekah stres, atau sedekah sukarela, yang ditujukan bagi yang membutuhkan. Quran menekankan makan pakaian, lapar yang telanjang, membantu mereka yang membutuhkan, dan semakin satu membantu, Allah lebih membantu orang tersebut, dan semakin satu memberi, semakin Tuhan memberikan orang tersebut. Satu merasa dia merawat orang lain dan Allah adalah merawatnya.

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s

%d blogger menyukai ini: